观《假文盲》有感

观《假文盲》有感通用15篇

当看完一部影视作品后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，是时候静下心来好好写写观后感了。到底应如何写观后感呢？以下是小编为大家整理的观《假文盲》有感，欢迎阅读与收藏。

观《假文盲》有感1

“假文盲”是中国画家华君武在1984年的一篇漫画，对那些不守规则的人们具有强烈的讽刺意义。

这是一张在车站的漫画，旁边一块牌子写道“母子上车处”五个大大的标语，而过道中却站着四位很“绅士”的男人，而真正的母子却被挤在边上，那位母亲斜着眼睛看着四位绅士，好像在看四位文盲。第一个男人穿着一件气派的大衣，挺着个大肚子，显然是个干部，却眯着眼睛仿佛没看见那五个大字；第二个男人更“绅士”他穿着军大衣，戴着军棉帽，是一个军官，却直接闭上眼，一副事不关己的样子；第三个男人是一个青年，头戴一顶漂亮的帽子，身穿一件时尚的羽绒服，穿着一双闪亮的尖头皮鞋，还架着一副眼镜，一副有文化的样子，却好像不认识那五个大字似的，悠闲地站在那；第四个人戴着口罩，穿着医生大衣，应该是一名医生，却皱着眉头，看着别处。

是他们没看到那五个字吗？还是不识字？我想都不是，是他们不守规矩。像这种行为在生活当中还有许多，如公交车上的老弱病残的专座上却坐着健健康康的年轻人。明明写着“禁止践踏”的草坪上却有许多人在上面玩游戏等等………。

让我们一起做守规矩、讲文明的人，不做假文盲。

观《假文盲》有感2

今天，我看了《假文盲》这幅漫画后，我的感触很深。

那幅图上画着在车站里专门有一个母子候车区，但在上车的地方却分明站着四个汉子，他们对身旁的母子全然不顾。母亲的身上穿着单薄的衣服，而四个大汉身上却穿着厚厚的棉袄，他们还悠闲地把手放到口袋里，好像浑然不知那位母亲的存在一样。这四个大汉子仅为了找个好座位，竟然不要了自己的良心，真是不知羞耻！

这幅漫画的作者，他批判了社会上的那些没有公德心、没有家教的人们，这幅漫画让我们讲道德、讲文明、爱护幼小，我在漫画中读出了社会上的丑态：勾心斗角、损人利己、见利忘义的嘴脸，所以可以说作者画这幅漫画的目的是为了反省反省我们的日常行为。

现实生活中确实有许许多多像漫画中的大汉一样的人，就拿上次来说吧：在公园里，我见到一位打扮很时髦的阿姨。只见她一边看书一边啃苹果，把苹果吃完后就随手一丢，而垃圾箱就在不远处，刚好一位老爷爷走过来，脚下一不留神踉跄了一下，幸好有两位大叔帮忙扶了他一把。然而那个女人却自自在在地一心只读圣贤书呢。我为我眼前的这一切感到愤怒，当我气愤地走过去对说：“阿姨，你这样做……”“去去去，你是谁家的孩子？别在这烦我！走开走开！”没等我把话讲完，那位阿姨就不耐烦了。这时我惊呆了。

对于这一切我十分生气，生那些愚昧、缺德、自私的人的气。难道这些人非得这样才行吗？！难道非得这样才高兴吗？！难道就不能高尚起来吗？！我们应该去帮助需要帮助的人们，应该发扬自己的美德。帮助别人，赠人玫瑰，手有余香！

让《假文盲》这幅漫画警告我们吧！让社会更加和谐、美好吧！让我们的世界充满爱，让《假文盲》之类的行为与我们告别吧！

观《假文盲》有感3

漫画是一种具有强烈的讽刺性和幽默性的图画，每看完一幅漫画，我都会捧腹大笑，可是，当我看了华君武爷爷画的这幅漫画《假文盲》时，我没有笑，却感到很气愤。

在画面上，四个顶天立地的大男子汉若无其事地站在侯车道上，在侯车道前面立着一个牌子，上面醒目的写着“母子上车处”五个大字。在牌字后面，瑟缩着一位怀抱婴儿的妇女，她穿的很单薄，头上包着一个头巾，正在斜着眼睛看那些侵犯她们权利的人。再看看那四个大男人：站在最前面的是一个干部模样的人，正在目视前方，对那对母子视而不见;第二位是个军人，戴着军帽，穿着军大衣，正在闭目养神;第三个人戴着眼镜，好像很有学问;站在最后的是一个戴口罩的人，好像很讲究。他们是文盲吗?不是的，他们其实就是当今社会的文化水平高，道德素质低的人。

尊老爱幼，先人后己是中华民族的美德，可是我们社会中有些人早已把“道德”二字淡忘了。

像这样的例子还有很多。比如说，有人在医院挂有“静”字的牌子下大声喧哗;在公共汽车上刷有“老残病孕专坐”的座位上却坐着身强体壮的大男人;有人在离垃圾箱几米远的地方乱仍果皮纸屑;还有人在插有“请不要践踏草坪”的牌子的绿茵上心安理得的走着……

华爷爷用笔勾勒出的这幅图画，有力的鞭挞了社会上不讲道德的人，特别形象。

这时，我联想到了以前的中国。那时的中国是一个文明古国，国家繁荣昌盛，人民安居乐业，可是自从出现了那些不道德的人的时候，外国人开始看不起中国人了，造成了国家经济上的巨大损失。

此时此刻，我想向全国人民说：“让我们快行动起来，进行扫‘盲’活动，让我们用我们的双手，托起祖国明天的太阳!”

观《假文盲》有感4

当我看了华君武先生的这幅假文盲后，不禁感到十分悲愤。

画中的一些男人站在护栏里边，在他们的右前方立着一块牌子，上面写着“母子上车处”五个大字，而那些男人却视而不见。我再仔细看图，这些男人个个衣冠楚楚，相貌不凡，可能是文盲吗？不，不可能，在社会主义的今天，文盲已经极少极少了。可这几个人却装作文盲，个个都把眼睛闭着，对那块牌子视而不见，以为“不知者无罪”，再看牌子的旁边，站着一位抱着孩子的中年妇女，疑惑不解地看着他们，心想：这些人个个都是文盲吗？而且，她手里的孩子也不解地看着那些男人们，好像在说：“他们怎么占我和妈妈的地方？”

然而，在我们的生活中却也有类似的“假文盲”。

例如，草坪上明明竖着一块很大的牌子，上面写着“不许践踏草坪”，而有些人却装作假文盲，依旧在草坪上践踏、游戏、吃东西、打滚。有的草坪上竟出现一条条小路，这还不是因为那些赶时间的“假文盲”践踏的。

在一些小区里设有消防通道，是便于小区内失火后，消防车能够快速地进入小区的各个角落，便于展开救援和灭火工作。国家有明确规定：消防通道内不许停车。而在一些小区里的消防通道上，业主们为了方便，都把车停在了消防通道上。我不禁要说：“你们知道吗？你们这样做，如果一旦发生火灾，殃及的可是你们自己呀！”

我觉得，在社会主义的今天，不应该出现这种现象，而应该是一片欣欣向荣、互帮互助、互相谦让的景象。我们应该把中华传统美德发扬光大！

观《假文盲》有感5

今天，我看了华君武的一幅叫做《假文盲》的讽刺性漫画。

寒风刺骨得冷，在一个公交车站后的走廊上，有四个衣冠楚楚、强壮有力很有文化的人，但在走廊旁边有个孕妇抱着幼小的孩子站在那里，从脸上的表情可以看出她很疑惑：这四个大汉难道没看见“母子上车处”这五个大字吗？多么醒目啊！难道是不识字，这也不可能啊，他们很有文化啊，那四个大汉闭着眼，满脸的笑容。这时妇女才知道这几个男人是假文盲 ……此处隐藏3767个字……，而真正的母子却在旁边瑟瑟发抖地站着，衣着单薄的母亲怀里抱着一个天真的孩子。

站在母子上车处最前面的一个壮汉穿着大厚棉袄；第二个壮汉戴着一顶厚帽子，不敢看那对母子；第三个人尽量把脖子缩在衣服里；第四个人戴着一个口罩，把脸遮住了，自认为少了一些尴尬。那位母亲一直在用乞求的目光看着那四个壮汉，而那个四个壮年男子就像没有看到那对被挤在一边的母子和旁边站牌上最显眼的五个大字—"母子上车处"似的。这难道不正是社会上的"假文盲"吗？

其实生活中"假文盲"随处可见：在标有"未成年人禁止入内"的网吧，常常能看到小学生在里面专心致志地打电脑游戏；公共场所内，明明看到了墙上标示的"请勿吸烟"的警示语，但仍有人在"吞云吐雾",并将烟头随地乱扔；小区里写着"一户只能养一犬",但有的人还是养了好几只犬，并让养犬随地大小便；有些马路上写着"骑车者过马路时请下车推行"的大字，但是有很多骑车人不遵守交通规则，仍然横冲直撞……这些人难道不是"假文盲"吗？

社会上的这些"假文盲"比比皆是，他们都是爱心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他们缺乏奉献和公德意识，他们不懂得什么是爱，什么是品德，什么该做，什么不该做。他们只知道自己的利益，只为了自己的方便，而不顾别人的利益，为自己的快捷而造成别人的不便。这种人在社会上一定使让别人憎恨的。

说到这儿，我不禁想到一首歌："只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间".我希望在今后的社会里，这种"假文盲"会越来越少，让温暖的阳光洒遍每一个角落，让我们的社会变得更加美好。

观《假文盲》有感13

请乘坐本车的母子到母子上车处等候，请乘坐本车的母子到母子上车处等候…。.车站的广播一响，母子上车处就变得热闹起来，人们都蜂拥而入。咦？怎么站在母子上车处的都是些高大的叔叔？再往旁边一看，真是奇怪，那对真正的母子怎么挤到外边了呢？那位母子报着孩子，神情既无奈又可怜。那位叔叔有身穿军装的，有身穿西装的，一看就知道是受过高等教育的人。可是此时此刻，他们却假装不认识木牌上“母子上车处”这几个大字，不但占了“母子上车处”的位置，还摆出一副“事不关己，高高挂起”的样子。虽然他们穿得光鲜，但他们的行为却提醒我，他们非常自私。风，一点儿也不留情，呼呼地刮了起来，这对母子被冻得瑟瑟发抖，可是谁能体会到这对母子的心情呢？

在这个社会上，类似于这种“假文盲”的还有很很多多、有的马路上有斑马线和红绿灯，是供行人安全通过而设置的。没有这些施设的马路边明明写了“请走天桥或地下通道”，但是有些人为了图方便，或者嫌天桥，地下通道太远，就直接从马路间穿了过去。他们没有想过，他们自己虽然方便了，但会给汽车司机带来麻烦，影响正常的交通秩序。再比如，一些年轻人坐在“尊老爱幼病孕专座”上，见到老人上车，便故意把头偏向一边，假装看不见。诸如这类的“假文盲”在社会上无处不在，为我们的社会带来了负面影响。

其实，我们每个人都应该积极响应文明号召，去关心关爱社会上那些需要帮助的人。只有这样，人与人之间才能充满温暖，社会才会越来越和谐。

观《假文盲》有感14

寒假时读了《论语》，非常喜欢其中的一些话，至今还能背诵：

颜渊问仁。子曰：＂克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？＂颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

这段话的意思很简单。一天，颜回问孔子什么是“仁”。孔子说：“克制自己，努力使自己的行为符合礼仪的要求就是“仁”。一旦你做到了这些，天下的人都会公认你是仁者的。做仁者由你，难道还由别人吗？”颜回说：“那么，具体该怎么做呢？”孔子说：“不符合礼数的不要去听、看、说、做。”颜回说：“我虽然不聪明，也要努力做到这些。”最终，“不聪明”的颜回凭借自己的努力做到了这些，成为孔子最得意的门生。

然而，现实中，又有多少人能自律、自控做到这些呢？《假文盲》这幅漫画就是一个典型的例子。

漫画中，几位身强体壮、衣服厚实的男人为了早点上车，公然地站在“母子上车处”，而将一旁衣着单薄、手抱孩子，在寒风中瑟瑟发抖的母亲挤在一边。再看那几个人，表情轻蔑、冷漠，都本着一副对字牌熟视无睹、装着看不见的可恶嘴脸，简直是丧尽天良！尊老爱幼、助弱助残的优良传统去哪儿了?！晚一点儿车会死吗?！你们还是人吗?！此时的我，气得血脉贲张，双拳紧握，恨不得马上冲上去给他们一个耳光！

再放眼社会，这样的例子数不胜数，这段时间闹得沸沸扬扬的张艺谋超生案便是一例。无知狂妄的名人，以为自己成名了就可以为所欲为，无视任何法律和规定吗？孔子“从心所欲”尚“不逾矩”，而现在的名人，哪个有孔子名大？这样做可以吗？对得起祖先吗？这样图一时之利而贻害终生的事，必定得不偿失，而且会受到法律的制裁！！！

冷静下来，我突然发现，一个我几个月来冥思苦想的问题有了答案：

什么是第一流人物？

第一流人物是能够自控自律的人物！

第一流人物是有礼数的人物！！

第一流人物是遵纪守法的人物！！！

第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……

还是先管好自己，从自控做起，努力向第一流人物的目标奋斗吧！

观《假文盲》有感15

在今天的语文课堂上，大伙儿看到了一幅由着名动漫画家华君武老爷子画的二次元漫画《假文盲》我感受很深。

画的是地铁站的牌子上写着母子上车处几个字，但却几个男人在那边等待上车，她们有的身穿皮衣、有的穿着军大衣、有的穿着真皮皮鞋戴着近视眼镜，还的有穿着白大褂看起来也不像沒有文化艺术，不认识这几个字的人，可她们都对牌子置若罔闻。就在牌子额边上，有一对母子立在那，正用惊异的目光看见这好多个男生，但她并害怕上前斥责。

难道说她们不认识母子上车处这几个字吗？并不是的，她们仅仅装作不认识，仅仅自私自利，仅仅光惦记着自身的权益而已。她们又有哪些资质在母子上车处站着？是由于富有、有影响力吗？

看画中的第一个人，穿着皮衣，应该是了解字的，第二个人穿着军大衣，也是有大学问的人，他门把放到袋子里，一副悠然自得的模样，脸部沒有一点惭愧，倒像是理所应当的。后边好多个有的闭目养神、有的装作看不到那样的作法确实令人心寒！看她们表面环境整洁，但心里却十分污浊！

只有说权益在大家的心里的影响力愈来愈高，而社会道德的影响力却在渐渐地降低。她们就算是一点划算还要占。

日常生活那样的假文盲一点也许多。垃圾桶横匾，一个小品牌上写着：切忌乱倒垃圾，但有些人就不愿多走两步路扔进垃圾桶。草地上离着一个牌子写着：请勿践踏草地，但在草地里试一下被大家踩出了一条小路。自来水龙头上边一个牌子子写着：请不要让自来水龙头落泪，但自来水龙头仍然泪流不仅

这些人确实不认识这几个字吗？并不是的，仅仅她们装作看不到，假如每一个人对宣传语置若罔闻，社会发展可能变为一个多么的冷淡的社会发展！那麼，使我们避免假文盲吧！